中国画的“守”与“变”

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2018-06-15

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  今年5月,喜讯频传国产航母海试,本土豪华邮轮项目签署协议。作为船舶大省,湖北如何摘取造船业的明珠,抢占技术制高点?三大造船指标,中国位居世界第一从大到强,湖北力量建功三颗明珠5月13日清晨,我国第一艘国产航母离开码头,开始海试。国产航母离港后,其自主研制的动力系统和推进系统首次接受海洋环境的真正考验,向成为一艘真正的作战舰艇迈出关键一步。

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  (中国南海新闻网栾雨石)

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  不过之后美国女排的速度进攻展现了出来,很快他们就反超了比分,中国女排一度将分差缩小到了21:22,而美国队的优势确实还是比较大的,这一局随着朱婷的的扣球被美国队拦下中国队遗憾的以22:25再丢一局,大比分中国女排0:2落后于美国队。第三节美国队的依旧是做的很好,这也让她们一开始就拿到了领先的优势,其实美国女排没有一个像朱婷这样的超级球星,但是她们的每个位置都做得不错,所以主打团队排球的美国队做的是很不错。中国队刘晓彤的发球的质量比较高,女排打出了一小波进攻潮,美国女排这边的在墨菲的带领下也是缩小分差,之后朱婷的一个霸气扣球和一个拦墨菲的扣球使得中国队进入技术暂停的时候16:14领先。

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  “工农民主的民族统一战线”,主要指土地革命时期的工农联盟,当时将其称为“下层统一战线”,中共党史和史学界称其为工农民主统一战线。1931年9月,《中央关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》中曾指出,“经过这些组织正确实行反帝运动中的下层统一战线,和吸收广大的小资产阶级的阶层参加斗争。”1945年4月,周恩来在党的七大上作《论统一战线》发言中,把土地革命时期的统一战线,称之为“反封建压迫、反国民党统治的工农民主的民族统一战线。”“抗日民族统一战线”是以第二次国共合作为基础,包括一切抗日阶级和阶层的广泛联盟。1935年12月1日,毛泽东在给张闻天的信中提出,尽快建立“反蒋抗日统一战线”。

  作为中国文化的重要组成部分,中国画的繁荣发展之于中华民族精神的传承与发扬有着重要意义。 回顾中国画的现代进取之路,可谓前途光明,道路曲折,既得益于20世纪中国画改革,面貌丰富且充满现代生机活力,又受多元化艺术思潮影响,存在片面理解创新、为创新而创新等现象,导致一些创作样式变得“不伦不类”,精神也苍白无力,以至于“有‘高原’缺‘高峰’”。

  远至传统山水画和文人画的迭变,近至20世纪中国画的时代变革,中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变;无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。 新时代的中国画创作,同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。 那么如何守,守什么?如何变,变什么?需要每一位中国画创作者深入思考。   “守”,是要守住文化传统、精神传统。 恰如习近平总书记所指出的,“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”。 凝结中国文化精神的中国画也不例外。 继承传统一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神,一方面要深刻理解并遵循中国画自身发展逻辑。

任何一项民族艺术,都是在这两个维度中连接文化传承,成就不同的表现个性,传达审美精神的差异。   中国画的文化特质,在于其独特的审美诉求和精神意蕴。 如“一花一世界”所包含的博大,建立在中国哲学和中华美学基础上的中国画,不注重感官刺激,强调“天人合一”的宇宙观。

宋代郭熙在《山水训》中有言,“山水,大物也”,一个“大”字,便道出山水画所营造的精神要义,即中国人的世界观和作者的精神追求,以大道为终极取向,同时辉映时代气象。

正如北宋国力富强,收复燕云十六州一直是国家方略,所以北宋山水画也多宏幅巨制,如《溪山行旅图》等名作,表现了北方雄浑壮阔的自然山水,全景式构图气势磅礴;而南宋偏安一隅,山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。

所以,中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待,用笔墨“为祖国山河立传”。   “为祖国山河立传”光有扎实的技法还不够,更重要的是创作者要有家国情怀,作品要呈现中国画独特的审美意蕴,其中包括特定形式所呈现的时代审美意境以及画家的精神追求。 中国画有自身的发展逻辑,其笔墨法度皆不是独立的存在,而是特定审美意蕴的彰显。

就像中国画最高的成就是“写意”,其中既包含“写”的审美性,也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境,二者相辅相成。

因此,中国画创新既要守住精神,也要守住其笔墨法度与核心内涵,不能仅从形式上追求创新。

现在一些画家为了求变,偷换概念,虽然使用的是宣纸、毛笔、水墨等中国画工具,但实际上画出来的是水彩、素描的样子。 这种创新,实则是在玩形式游戏,充其量是一种艺术实验,不能展现中国画真正的魅力,更不可能成为中国画主流。   真正意义上的求“变”,是创作者在继承传统的基础上还要面向时代、面向生活。 这又包含两层含义:一是要让“笔墨当随时代”,表现时代审美和时代精神;一是要以高蹈的视野看世界,取各国艺术精髓并将其化为己有。

这都要求创作者要有广博的学识、独立的艺术观而不随波逐流。 在这一方面,老一辈艺术家做出了很好的表率,不论是林风眠的中西融合之道,还是张大千的“泼彩”山水,都为中国画的发展探索出一条新径。

在他们的绘画中,既有借鉴外来艺术形式和观念所呈现出的现代性审美,又有立足中国画传统的核心要义进行的创新转化,最终于笔墨法度中成就新的精神气象。

这种“从心所欲不逾矩”的融会创新,恰恰建立在极其深厚的传统功底之上,此意学者当识之。   民族绘画,体现着一个国家的光辉和文化灵魂。

作为民族绘画的中国画,要体现正确的文化立场。 在实现中华民族伟大复兴的新时代,中国画创作者应该在“守”与“变”中,坚守中华文化立场、传承中华文化基因,以“蓬勃、正大、刚健、醇雅”的精神追求,展现新时代的审美风范。 中国画的“守”与“变”,包含着对艺术传统的回望,也包含着对中华美学的回溯,更包含着对当代审美的追求,推动着中国画向前发展的同时,又保持着中国画特有的轨迹、精神和面貌,以民族艺术所应体现的文化自信,指导着中国画发展的必由之路。